您所在的位置:二甲段那新闻>科技>t6娱乐诚注册_元清非中国?我们应该怎样看待这段不同寻常的历史?

t6娱乐诚注册_元清非中国?我们应该怎样看待这段不同寻常的历史?

t6娱乐诚注册_元清非中国?我们应该怎样看待这段不同寻常的历史?

t6娱乐诚注册,很多人说“崖山之后无华夏,明亡之后无中国”,将元朝和清朝看做中华文明的亡国时期,明末学者顾炎武更是将明亡视为“亡天下”,似乎元朝和清朝就是外来殖民时期,是中华民族最黑暗的时代。

真的是这样吗?我们如何看文明是否中断呢?标准是什么呢?“静yes”认为应该有以下标准:

1、主体始终是中华民族

中华文明最强大的一点就是,尽管历史上面临多次外来入侵,但始终能够涅槃重生。

而在强大的政权依靠蛮力征服中华民族后,很快就会被中华民族先进的文明反征服,最终成为中华民族的一部分。

在历史上,元朝如此,清朝亦是如此。

因为蒙古人和女真人除了军事强大,其他方面都非常落后。

而想要统治这样一个庞大的帝国,不是靠武力就可以的,它需要的是具有中华民族自身特色的统治方式。接受,就可以成功,不接受,就必须失败。

所以元朝和清朝必须做出自己的选择。

最后,元朝表面上接受了汉人的先进文化,但是并没有深入学习,仍然保持着自己蒙古人的小骄傲,结果就是仅仅过了98年,庞大的元朝就灰飞烟灭。

相比之下,清朝接受汉文明的程度要远远比元朝深入,这决定了清朝可以比元朝获得更长的生命。所以清朝成为一个享国时间近300年的大一统王朝。

2、奉行大一统的思想

判定一个王朝是不是中国的王朝,只需要看它是不是奉行了一个皇帝的原则。简单说来,就是奉行大一统的原则。

大一统是什么?是从秦始皇时代就定下的中国王朝的基本基调,比如实施皇帝制度,比如进行专制集权,比如加入君权神授的体系,比如推行儒家思想。

而这些,元朝和清朝都在做。

元朝的国号,取自《易经》“大哉乾元”之意,这是忽必烈接受中原王朝思想的最典型体现。

作为一个接受汉法的皇帝,忽必烈刻意将自己打扮成中国王朝的合法继承者,而将南宋等视为蛮夷,这为元朝成为中国历史上的正统王朝打下良好基础。

而到了清朝,这种趋势更加明显。历史学界给清朝的定义是“清承明制”,可见清朝接受明朝文明的程度之深。

从打着为崇祯皇帝报仇的旗号占领中原,到接连消灭南明政权,宣扬自己的正统性地位,最终清朝获得了天下人的承认,成为中国历史上最后一个大一统王朝。

所以,元朝和清朝,不是中华文明的断代,元朝和清朝都是中国的朝代,是中国古代历史上两个非常重要的时期!

另外我们要明确:在宋朝前,没有国家的概念。现代意义上的国家是以民族为理论基础的,是在清朝灭亡后逐渐形成的,到抗战时期中华民族才真正形成民族的向心力,也就是国家的概念。

那么,这里的“中国”就是指的古代忠君爱国背景下的“家天下”。也就是,我们高呼万岁的赵氏君主,被外姓取代了,所以这个“中国”亡了。如果这个论断成立,那么汉代秦、唐代隋就都是“无中国”,很明显这不是既有论断里的“无中国”。大家在乎的,是不属于中华汉族的外来姓氏,如“孛儿只斤”、“爱新觉罗”来当家作主,外姓人坐江山,无论如何都是自己社稷的覆灭,所以叫“无中国”,或者叫“亡天下”(顾炎武)。

这种狭隘的民族观念在民族大团结的今天仍然有很强的生命力。但事实上,努尔哈赤是明朝奴儿干都司下的建州铁岭卫的世袭武官,做了二百年的明朝下属,一朝乌鸦变凤凰,做了中原的主人。而元朝也长期是金国的臣属。这样的王朝为何会称为外族入侵呢?

文明的消亡是什么?是像西夏那样被彻底抹去痕迹,像古印度一样民族被彻底换血。反观元朝,在征服和统治过程中暴戾恣睢,但是不得不承认的是:元朝并没有对汉文明彻底颠覆。相反,从忽必烈开始,就尝试用汉法统治帝国。在元朝的统治下,中华文明继续发展,为明朝的汉人复国打下了基础。

如果中国真的在崖山海战后断裂了,那么明朝算什么呢?

今天的我们,仍然可以吟诵3000年前的《诗经》经典,书写2000千年前的文字,使用1000千年前成型的四大发明,这是文明从未断裂的象征。历史也在不断证明着:正是中华民族的强大生命力,才保证了我们这个民族在经历了一次次烈火的淬炼后,更加锋利坚韧。

多有疏漏,烦请斧正。

我是“静yes”一枚酷爱历史的妹纸,期待关注!

玩滚球用什么软件